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人间有(yǒu)味是清欢是啥(shá)意思,人间有味是清欢的下一句

  “人(rén)间有味是(shì)清(qīng)欢(huān)”的含(hán)义是(shì):人间真正有(yǒu)滋味的还是清淡的欢愉(yú)泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗

  出自:宋代苏轼《浣溪沙·细(xì)雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒》。

  全文:

  元丰(fēng)七(qī)年十二月二十(shí)四日,从泗州刘(liú)倩叔游南山。

  细雨斜风作晓寒,淡烟(yān)疏(shū)柳媚晴滩(tān)。

  入淮清洛渐(jiàn)漫漫(màn)。

  雪沫(mò)乳(rǔ)花浮午(wǔ)盏,蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

  人间有味是清欢。

  译(yì)文:

  元(yuán)丰七(qī)年十(shí)二月二十四日,跟泗州(zhōu)刘(liú)倩叔一起游览南(nán)山。

  冬天早晨细(xì)雨(yǔ)斜风(fēng)天气微寒,淡淡的烟雾和稀疏的杨(yáng)柳使初(chū)晴(qíng)后的沙滩更妩媚。

  洛(luò)涧入淮后水势一片(piàn)茫茫。

  乳色鲜白的好(hǎo)茶伴(bàn)着新鲜如翡翠般的春蔬,这野餐的(de)味道着实不(bù)错(cuò)。

  而人(rén)间真正有滋味的(de)还是(shì)清(qīng)淡的欢(huān)愉。

  赏(shǎng)析(xī):

  这是(shì)一首纪游词(cí),是(shì)以时间为序(xù)来铺(pù)叙景物的。

  上片写早春景象,下片(piàn)写作者与同游者游山(shān)时以清(qīng)茶野餐的风味。

  作(zuò)品充满春天(tiān)的气(qì)息(xī),洋溢着生(shēng)命(mìng)的活(huó)力,反映了(le)作者对现实生(shēng)活的(de)热爱和健(jiàn)胜进取的精神(shén)。

  词(cí)的上片写沿途景(jǐng)观(guān)。

  第一句写清(qīng)晨,风斜雨(yǔ)细,瑟瑟寒泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗侵,这(zhè)残冬(dōng)腊月是很(hěn)难(nán)耐(nài)的(de),可是东(dōng)坡却只以(yǐ)“作晓寒”三字出之,表现了一(yī)种不大(dà)在乎的态度。

  第二句(jù)写向午的景物:雨脚渐收,烟云淡荡,河(hé)滩疏(shū)柳,尽沐晴晖。

  一个“媚(mèi)”字,极富动(dòng)感地传(chuán)出作者喜悦的(de)心声(shēng)。

  作者从曳于淡云晴日(rì)中的疏柳,觉察到(dào)萌发中(zhōng)的春潮。

  于残冬岁暮之中把握住物象的(de)新机(jī),这正是东坡逸怀浩气的表现(xiàn),是(shì)他精神境界上度越恒流之(zhī)处(chù)。

  “入(rù)淮”句寄兴遥(yáo)深,一(yī)结甚(shèn)远(yuǎn)。

  句(jù)中的“清洛(luò)”,发源(yuán)于合肥(féi),北流至怀远合于淮水,地距泗州(宋治临淮)不近,非(fēi)目(mù)力能及。

  词中(zhōng)提(tí)到清洛,是以虚摹(mó)的(de)笔法,眼前的淮水(shuǐ)联想到(dào)上游的清碧的洛涧,当它汇(huì)入浊淮以后,就变(biàn)得浑(hún)浑沌沌一片(piàn)浩茫了。

  下(xià)片转(zhuǎn)写(xiě)作者游览时的清茶野餐(cān)及欢快心情。

  一共两句,作者抓住了两(liǎng)件有特征性的事物来描写:乳白色的香茶一盏和翡翠(cuì)般的春蔬一盘(pán)。

  两相映托(tuō),便(biàn)有(yǒu)浓郁(yù)的节日气(qì)氛和诱人的(de)力量(liàng)。

  “雪(xuě)沫乳(rǔ)花”,状煎(jiān)茶时上(shàng)浮的(de)白泡。

  以雪(xuě)、乳形容(róng)茶(chá)色之(zhī)白,既是比喻(yù),又是(shì)夸张,形象鲜明。

  此(cǐ)句可(kě)说是对宋人茶(chá)道的形象(xiàng)描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽(yá)与蒿(hāo)茎,这是立春(chūn)的(de)应时节(jié)物。

  旧俗立(lì)春(chūn)时馈(kuì)送(sòng)亲(qīn)友(yǒu)以(yǐ)鲜嫩(nèn)春菜和水果、饼铒等,称“春(chūn)盘”。

  此二句(jù)绘(huì)声绘色、活(huó)灵(líng)活现地写出(chū)了茶叶和鲜(xiān)菜的鲜美色(sè)泽,使读者从中体味到(dào)词人品茗尝鲜时的喜(xǐ)悦和畅适。

  这(zhè)种将生活形(xíng)象铸成艺术(shù)形象的手法,显(xiǎn)示(shì)出词人高雅的审(shěn)美意趣和旷达的人生态(tài)度。

  “人间有味(wèi)是清欢”,这是(shì)一(yī)个(gè)具有哲理性的(de)命题,用词的结尾,却自然浑成,有(yǒu)照(zhào)彻全篇之妙趣,为全篇(piān)增添了欢乐情调和诗味、理趣。

  这(zhè)首词,色彩清丽而境界(jiè)开阔的(de)生动(dòng)画(huà)面中,寄寓着作者清旷、闲(xián)雅(yǎ)的审(shěn)美(měi)趣味(wèi)和(hé)生活态度,给(gěi)人以(yǐ)美(měi)的(de)享受(shòu)和无尽(jǐn)的遐(xiá)思。

人间有味是清欢下(xià)一句(jù)是什么(me)?

  婉转深(shēn)沉皆浮云,人间有味是清欢

  细(xì)雨斜风作晓寒(hán),淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清(qīng)洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

  人间有味是清欢。

  ——《浣溪沙(shā)·细雨斜风作晓寒》

  ▲写(xiě)这首(shǒu)词的(de)时候,苏轼从(cóng)黄州迁往汝(rǔ)州(zhōu)。

  官场的压力有所前岁(suì)悉(xī)缓解,朝廷想要重(zhòng)新起(qǐ)用苏轼。

  苏轼一(yī)句“人间有(yǒu)味是清欢”,表达出他对浅烟疏柳(liǔ)、香茶春蔬(shū)的喜爱,更是对人间(jiān)淡然诸事的喜(xǐ)爱。

  许多不公平的经历,我们是无法回避(bì),也无从选择的。

  我们只能接受已经存在(zài)的事实并进(jìn)行自我调(diào)整,因(yīn)此,人在无法改变不公和不幸的(de)厄运时,应放(fàng)平心态,坦然接受。

  总(zǒng)有一(yī)天峰回(huí)路转,一切都会好起来,平淡日子才(cái)是真(zhēn)。

  人有悲欢(huān)离合,月有(yǒu)阴晴圆缺(quē),此事(shì)古难全

  丙辰(chén)中秋,欢饮达旦,大醉,

  作此篇,兼怀子(zi)由。

  明月(yuè)几时(shí)有?把(bǎ)酒问青天。

  不知天上宫(gōng)阙,今夕是何年。

  我(wǒ)欲(yù)乘(chéng)风归去,又恐琼楼玉宇(yǔ),

  高处不胜(shèng)寒。

  起舞弄清影,何似(shì)在人间(jiān)?

  转朱阁,低(dī)绮(qǐ)户(hù),照(zhào)无眠。

  不应有恨,何(hé)事(shì)长(zhǎng)向(xiàng)别时圆(yuán)?

  人有悲欢离合(hé),月(yuè)有阴晴圆(yuán)缺,

  此事古难全。

  但愿(yuàn)人(rén)长久,千里共婵娟(juān)。

  ——《水调歌头·明月几时有(yǒu)》

  ▲苏(sū)轼从杭州被调任密州,虽然是被(bèi)降职了,可苏轼并不懊恼,因为这会离苏(sū)辙更近,兄弟(dì)团圆也就(jiù)方便些。

  可不(bù)知为(wèi)什么,两个人都在山东(dōng),这一年的(de)中秋节,却没能团聚。

  望着(zhe)天上的圆月(yuè),酒醉的(de)苏轼(shì)慧乎竟然埋怨月亮故(gù)意与人们过不去。

  世泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗(shì)上(shàng)本就没有十全十美。

  如(rú)果人(rén)们(men)要因为(wèi)不(bù)能十全十美雀差而感伤,那是(shì)大大的没(méi)必(bì)要(yào)了。

  世事岂能尽如人意,但求无愧于心。

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