大禹治水为什么三过家门而不(bù)入脑筋(jīn)急转弯，大禹(yǔ)治水为什么三过家(jiā)门而不入是原(yuán)因(yīn)：水未(wèi)治(zhì)平，没空回家的。

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大禹治水为什么三过家门而不(bù)入脑筋急(jí)转弯，大禹治水为什么三过(guò)家门而不(bù)入(rù)

　　第(dì)一(yī)次经过家(jiā)门时，听(tīng)到他的妻子因分娩而在(zài)呻吟，还(hái)有(yǒu)婴儿的哇哇(wa)哭(kū)声(shēng)。

　　助手劝他进去(qù)看看(kàn)，他怕耽误治水(shuǐ)，没有进去。

　　第二次经过家(jiā)门时，他的儿子正在他妻子的怀中(zhōng)向他招着手，这正是工程紧(jǐn)张的时候(hòu)，他只是挥手打了下招呼，就(jiù)走过去了。

　　第三次经过(guò)家(jiā)门(mén)时，儿子(zi)已长到(dào)10多岁了，跑过来使(shǐ)劲把他往家(jiā)里拉。

　　大禹(yǔ)深情(qíng)地抚摸着儿子的头，告诉他，水未治平(píng)，没空(kōng)回家(jiā)，又匆忙离(lí)开，没进家门。

　　大(dà)禹治(zhì)水（鲧禹(yǔ)治水）是(shì)中国古代的神话传说故事，著名的上(shàng)古大洪水传说。

　　他是(shì)黄帝的后代(dài)，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧(gǔn)、禹父(fù)子二(èr)人受命于尧、舜二帝(dì)，任(rèn)崇伯(bó)和夏伯，负责治水。

　　大禹率领民众，与(yǔ)自(zì)然灾害中的洪水斗争(zhēng)，最终获得(dé)了胜利。

　　面对滔滔(tāo)洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现(xiàn)出(chū)他具有带领人民战胜困难的聪明才智。

　　大禹为(wèi)了治理(lǐ)洪水(shuǐ)，长年在外与民(mín)众一起奋战，置个(gè)人利益于不顾(gù)，"三过家(jiā)门而不入"大禹治水13年，耗尽(jǐn)心血与(yǔ)体力，终(zhōng)于完成(chéng)了治水的大业。

　　大禹(yǔ)治水在(zài)中华文明发展史上(shàng)起(qǐ)重要作用。

　　在(zài)治水过程中(zhōng)，大(dà)禹依(yī)靠艰苦奋斗、因(yīn)势(shì)利导、科(kē)学治水(shuǐ)、以人为(wèi)本的理念，克服重重(zhòng)困难，终于取得了治水的(de)成功(gōng)。

　　由此形成(chéng)以公而忘(wàng)私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大(dà)禹治水精(jīng)神。

　　大禹治水精(jīng)神是中华民族(zú)精神的源头和(hé)象征。

大禹治水，三(sān)次(cì)路过家门(mén)而不(bù)入(rù)是为什(shén)么？

　　大禹(yǔ)治水三(sān)过家门而不入原因(yīn)：水未治平，没空回家。

　　三(sān)过家(jiā)门而(ér)不入亦(yì)称三过其门(mén)而不入，这(zhè)是大(dà)禹(yǔ)治水中发生的故事。

　　为(wèi)了(le)治水，大禹曾三过(guò)家门而不(bù)敢入。

　　大禹三(sān)过家门而不入，被(bèi)梁搏传为美谈，至今仍为人(rén)们(men)所传颂(sòng)。

　　第一次经过家门(mén)时，听(tīng)到他羡伍的妻子因(yīn)分娩而在呻吟(yín)，还有(yǒu)婴儿的哇哇(wa)哭声。

　　助手(shǒu)劝他进去看看，他(tā)怕耽误治水(shuǐ)，没有进(jìn)去。

　　第二(èr)次经过(guò)家(jiā)门时，他的(de)儿子正在他(tā)妻子的怀(huái)中向他招着手，这(zhè)正(zhèng)是工程紧张的时候，他只是挥手打了(le)下招呼，就走(zǒu)过去了。

　　橡派祥

　　第三次经过家门时，儿子已(yǐ)长到10多岁了，跑过来使(shǐ)劲把他往家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子的(de)头，告诉他，水未治平，没空回家，又匆(cōng)忙(máng)离开(kāi)，没进(jìn)家门。

　　扩展资料：

　　大禹(yǔ)治水历史意义：

　　禹是治理洪(hóng)水的(de)最(zuì)高领导(dǎo)人，但他(tā)为天下万民兴利(lì)除害，躬亲劳苦(kǔ)，手执工具，与下民一起栉风沐(mù)雨，同(tóng)洪(hóng)水搏斗。

　　大(dà)禹治水在(zài)中华(huá)文明发展(zhǎn)史上起(qǐ)重要作用。

　　在治(zhì)水过(guò)程中，大禹依靠艰苦奋斗(dòu)、因势(shì)利(lì)导、科学治(zhì)水、以(yǐ)人为本(běn)的理(lǐ)念，克服(fú)重重困难，终于取得(dé)了治水的成功。

　　由此形成(chéng)以公而忘私、民族至上、民为邦本、科(kē)学(xué)创(chuà妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确ng)新等为(wèi)内涵(hán)的大禹治(zhì)水精神。

　　大(dà)禹治水精神(shén)是中华民族精(jīng)神的(de)源头和象(xiàng)征(zhēng)。

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